追日記：それはそれとして

先日の日記はぼんやりと書いたので（今もそうだが）、
誤読の芽をつぶしておきたい。

記録については、一言「プライベートの」と添えるべきだった。

日記だから自分のことを書くのが自明と安直に考えて、
社会でいま問題となっている公文書や統計のことなどを、失念していた。

現政権の、公文書に対するラフすぎる態度は、それでいいんだと思わせてしまう波及効果を鑑みても、よくないと思いますよ。

もっと書きたいこともある。
軽くスクワットを20回くらいした翌日、少し足腰の調子がマシに思えたこととか。
しゃべること、記すことの筋力もなまっている。
ではまた。

記録について

映画を見たりや漫画を読んだりするけれど、思ったことを記録するのが億劫。
どころか、リストに入れるのすらおっつかないということ、ありますでしょう。

広い意味では、日記も入るかしれない。
忙しい日々ほど、自分にも他人にも記録が必要なんでしょうけれど。
このジレンマ、自分よりもっと分かるひとがいるでしょう。

いずれにせよ、今さらだが、自分は自分独自の言葉や、語りの調子や、文体を持つ必要がある。

日記

今さらだが、凄く身体がなまってきたので、少し運動することにした。
少しというのが肝か。
自分のばあい。

マイ三国志プレイその２

おはようございます。
朝と夜、気分によって形容詞の多寡もかわる気がしますが、果してどうか。
三国志の話の続き。ゲームは「２」に移行します。

天下三分され、魏・呉・蜀が鼎立してからだいぶ経ったシナリオで、国は蜀。
蜀より弱小な北方の勢力、公孫淵に外交の使者を延々と送っていた。
何かに駆動されてたんでしょうな。

牛金（贔屓（ひいき）武将のひとり）あたりはよく捕まって、青くなって帰ってくることが多かった。
BGMは「リンダリンダ」で、これのおかげでこのプレイをよく覚えてます。

次は呂布君主での蝗プレイを書こうかと思ったんですが、なにかを思い出したので、終わります。

代わりになにかスタートする予定。であります。

マイ三国志プレイ（その１）

みなさん元気ですか。
よのなか色んな変数があるのも煩わしいですな。
が、変数ひとつで思い通りになったとしてもそれはそれでつまらないといいますか。ドラえもんの「石ころぼうし」じゃないですか。（ちなみに「石ころぼうし」は、ひとから気付かれないようになる道具。）

国や勢力がたくさんあることが、わずらわしく感ずるときもありますが。
たとえば一国志という物語があったら。これはたいへんつまらなそう。

漸く三国志プレイについてですが、コーエー（、KOEI、光栄）の初代のやつです。
ファミコンでやっていました。
もはや疲れてきたので色々はしょって結論だけ記しますと。

だいたいは、いい軍師が横にいたら引き抜き。
あと、戦（いくさ）は、ぼちぼちの兵数（ひと武将10~20くらい）をひきつれて、たくさんの武将で逃げ場をふさぐ。而して相手の太守（地方司令官、中ボス）を囲み火計を使う。
ひとターン火がついたままだと、太守は退却しますので、その都市をゲットであります。

退却地がなくなって君主を囲むと、そこで死者が出るんですが。
アホゆえに兵士が死ぬのがなんとなくこわかったんですな。
また、戦争の勝利条件を移動みたいに感じる所もある。
（味方になった武将の引き率れている兵がすべて残存するシステムだったというのがいちばん大きかったかしれません。ケチだから。）

次は、手紙届けプレイについて書きたいものです。
ではまた、ごきげんよう。

日記風メモ

自転車の状態チェックなどをしてもらいに行ってきた。だいたい１か月に一度くらいを推奨されていたのだが。

自転車の利用は災害の時に増えるんですよ、と云っていた。
半屋外みたいな仕事の場所、という条件がある。

（政治に関して、）
堅苦しいフォーマルな議論と、完全に私的でクローズドなおしゃべりの中間、
そういう場所があるといいなと思う。
また、そういう場所にフィットする言葉、話し方（聞き方）、書き方（読み方）が少しずつできていけば、育（はぐく）んでいければ、とも思う。

理念系が先行するものより（あるいはそれと平衡して）、日常の体験や感覚から積み上げられていく政治感覚がさしあたり今のぼくらにフィットするかもしれない。
（狭い界隈しか認識してないかもしれない。また、充分かどうかは別で、フィットするかどうかに限定しての所感だ。）

それはそれとして、部屋の片付けという（おれにとっての）難題がある。

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読書企投001：『ペスト』二つ

東京は雨ですな。

今日は書くだけ書いて、これから読むですよ。
（日本語は語尾が安定すると、単調になるよ。）

まずデフォーのほうから。
冒頭十頁くらいなんですが、数字の誤魔化しみたいなことやっとるよ。
ちな英国で、『ロビンソン・クルーソー』（本当の題名はえらく長い）のデフォーですよ。
こっちは筋を知らないので、そういうたのしみ、駆動力あり。

カミュのほうは、序盤に形式的なことわりがある。
そして、しれっと奥さんが別の病気で山へ療養しに行くわけですな。
三読目か四読目。広義の読書会になっていきますか。

奇しくも英仏の有名作家で読み比べしてますが。
将来的には東アジア、アジア、或いはより広く読み比べできるような状況を夢想すると楽しくはありますな。
そんなに無理筋でもない気がしますし、ひそかな愉しみを抱くぐらいは自由だろうからして。

引用ノック1041: VS十六茶

はとむぎ、玄米（発芽玄米2%）、大麦、どくだみ、はぶ茶、チコリー、月見草、ナンバンキビ、オオムギ若葉、明日葉、杜仲茶、ヨモギ、キヌア、タンポポの根、あわ、きび、ひえ、小豆、キダチアロエの葉、シソの葉、柿の葉、びわの葉、桑の葉、オリーブの葉、ハマナス / ビタミンC

（『爽健美茶』のラベル）

ヨハスベテコトモナシデスナー（”Pippa Passes”）

今年読んだ本からいくつか挙げたいと思います。
これで部屋の片付けも多少捗ります。
余勢を駆って、映画漫画三傑くらい、＋出て来た領収書や請求書などもUPするかもしれません。

年内にできるかどうか。テキ（調教師）はランダムにラッパを吹くタイプですが。

嗜好品や娯楽をほどほどにたしなまないと、煮詰まる部分はあるでしょう。
沈黙の理由が慎重・疲弊・大事な情報から遮断されているなどと想定すると、まずは楽な気分になるでしょうか。
上の文章も、一種の嗜好品ですが。

ヨハスベテコトモナシデスガー （”Pippa Passes”）

シンプルなセオリーを少しずつ精緻化するシリーズ

世の中や、社会のことは知ったほうがよい。

これが事実として、こういう発言や文言が反撥を受けるであろうところは、

・そんなことに割く時間ないよ
・どうせ無駄（意味ない）よ（≒知ったところで）
・私には向かない
・肝要な所は伏せられている（二つ上の亜流）
・それはそうだが、どれくらい知るかは、各人の状況・志向（欲望）によるのでは
・外側から正義がやってくるのはいやだ

この辺を、番号なり記号を割り振って、考えるといいんじゃないか。
つぶさに見ると、○×式じゃない考えが得られる可能性もあるだろう。

また、仕組みと個別の情報、とおおまかに二分して考えると、いいか。
要領はフォルダ作成感覚。（であるからして、自分の不得意分野である（≒私にはむかない）。）

引用ノック1016：

【オーリガ】　［……］もうすこしたてば、なぜわたしたちが生きているのか、なぜ苦しんでいるのか、それがわかるような気がするわ……それがわかったら、わかったらね！

（チェーホフ「三人姉妹」 佐々木彰訳）

引用ノック1017:

　解剖学者の三木茂夫によると、人間のなかには植物の生と動物の生とがあるという。園人間の身体をなす二重性が、ここにいうゾーエーとしての生とビオスとしての生の二階層構造としての人間──アリストテレスはこれを「政治的な・生き物」と呼ぶ──の基礎である。
　三木によれば、人体の働きは、植物的で不随意的な内臓系と、動物的で随意的な体壁系に分かれる。内臓系は、心臓など血管系、食堂、胃や大腸などの腸管系、腎臓などの腎管系からなり、夜眠っている間も不断に働くことをやめない。体壁系はこれに対し、脳から脊髄（せきずい）にいたる神経系、筋肉系、そして皮膚の外皮系からなり、人間の意思を形成し、意思に従って動き、可感である。むろんこれは人間に限ったことではない。生物体に普遍の構造であり、魚を解剖すると、

　頭部では、この内臓と体壁は堅く嚙み合って分離が難しく、尾部では、内臓が消失して体壁だけとなってくるが、中間の胴部では、この両者は截然（さいぜん／せつぜん）と「腹─背」にその居を分つ。（「南と北の生物学」『海・呼吸・古代形象』一三七頁）

　三木は、「鯉こく」の輪切りを例に取り、この腹と背の分かれ方を説明する。「鰹ぶし」では「まずこの体壁を左右の半身に、次いで各々を背半と腹半の計四枚におろして造る」。（……）こちらでは間をアバラ骨が走っているが、食肉のばあい、この「腹背」の筋肉が「バラ肉とロース肉」になる。
　私たちは古来、この二つの区別を「おなか」と「背」として意識してきた。「背に腹は代えられぬ」とは、この区別の実感を述べたものだ。「思う」という漢字が「田」と「心」からできているのも、このことを指す。この漢字の「上半分（田──引用者）は脳を上から眺めたところ、下半分（心──引用者）は心臓のかたちで、これは“あたま”が“こころ”の声に耳を傾けているところを象（かたど）ったもの とも、語られている。（同前、一二四頁）。
　三木によれば、私たちが心と呼ぶものの出所は、内臓系である。（……）ところで、彼の解剖学的人間論で私たちの関心と響きあうのは、そもそもが西洋の解剖学的見地からも影響を受けたものでありながら、そこでの脳を中心とした体壁系つまりビオスと、内臓系つまりゾーエーに対する評価軸が、これまで見てきた西洋系の考え方を逆転したものとなっている点である。

（加藤典洋『人類が永遠に続くのではないとしたら』「12 リスクと贈与とよわい欲望」「ビシャから三木へ」 新潮社、2014年）

ZAKKI

GC（ゲームセンター）へ行く。
初見の格闘ゲーム（ガンダムシリーズ）をやる。
MS（モビルスーツ）は、シャアザク（Ⅱ）。
トレーニングモードみたいなのを選択して、スタート。
相棒みたいなのをガンダム（初代）に選んだら、これが練習相手だった。つよかった。

途中でザクマシンガン（メイン武器）が弾切れを起こし、ヒートホーク（斧）もエネルギーが切れたのか、キックとパンチで戦う羽目に。
キックは、一見さんお断りの気風でもあるのか、あまりでなかった。
ほとんどパンチで戦うことになった。

途中からの展開は、敵方のアルゴリズムが手を抜いたのか、逃げるガンダムを後方からジャンピングパンチで追う、というかんじだった。
一度、殴ってガンダムが大破したときは、快感だった。
これで元はとれた。
ゲームの名前、仕組みその他はすこしずつ学んでゆきたい。

こちらからは以上です。

目標

・メモ書きの熟達（＋各ジャンルの抽出法、場所選び）
・書いたメモの管理（物理）
・連動、通道（をかんがえる）

新免無二斉と黒田官兵衛

Q. 上の二人が出てくる歌は？
A. （３０日後にここに投下される予定）→バズマザーズ「時代をくれ」

図鑑番外編（植物）

啓翁桜→あとでしらべる
→ https://www.google.com/search?q=%E5%95%93%E7%BF%81%E6%A1%9C

A1. ブレッド夫妻

答え：
ブレッド夫妻は、別居中のサンドイッチ夫妻の住居に挟まれて、住んでいる。
サンドイッチ夫妻が不仲になった理由は質問に質問で返したこと。

Q1:ブレッド夫妻

今までに食べたパンの枚数を尋ねられたときのために、ぴったり三千枚で止めている夫婦。

どこに住んでいるでしょうか。

貼：気象庁リンク

気象庁HP：洪水警報の危険度分布
https://www.jma.go.jp/jp/suigaimesh/flood.html

気象庁HP：降水短時間予報
https://www.jma.go.jp/jp/kaikotan/index.html